بحث عن الايمان

تلقينا العديد من الأسئلة حول الإيمان، ولذلك سيكون مقالنا اليوم على موقع موسوعة حول بحث عن الإيمان، حيث سنسعى فيه لتغطية جميع جوانب الإيمان بالله. فالإيمان هو أحد أسس الإسلام التي لا يمكن الاستغناء عنها، فالمسلم لا يكون مسلما حقيقيا إلا بإيمانه، خاصة أن الإيمان يحمل العديد من الجوانب التي تكمله، مثل الإيمان بالله ورسالاته السماوية التي أنزلها عليه وعلى رسله.

مقدمة عن الايمان

الهدف من لقظ الإيمان ليس أن يخرج الله العبد من ظلمات الكفر إلى نور الهداية، بل هو أصل العقيدة للعباد، وهي كل ما يؤمن بهم ويصدقونه.

• وبخاصة أن الإيمان هو واجب على جميع العباد، والهدف من الإيمان وجوهره هو إيمان العباد وتصديقهم بالله عز وجل وربوبيته، وبصفاته وأسمائه ورسائله التي بعثها والرسل الذين اصطفاهم.
• وبناء على ذلك، ستشمل الفقرات القادمة الطريقة المثلى التي تمكن العبد من تحقيق إيمان كامل بالله، رب العالمين.

توحيد الربوبية

• يكمن التوحيد في الربوبية في إقرار ويقين بأن الله تعالى هو المالك لكل شيء، وأن الله تعالى ليس له شريك في الملك أو نظير.
• وكما أن الله هو القوة الرئيسية لجميع الأمور، فهو المعطي والرازق، بالإضافة إلى أنه هو المتصرف والمدير لشؤون عباده.
• بالإضافة إلى أن الإيمان بالله متواجد في جميع العباد بشكل طبيعي، فإن الشرك بالله هو فقط حادث طارئ.
• فقد بين الله في كتابه العديد من الشواهد على أنه لا شريك له في الملك، وذلك في قوله “ألا له الخلق والأمر تبارك الله رب العالمين” في سورة الأعراف في الآية رقم 54.

توحيد الألوهية

• وهو الاعتراف بأن الله عز وجل هو الوحيد الذي يمتلك الملك وحق العبادة في جميع العبادات.
• لذلك، كل ما جاء به الرسل والرسالات السماوية، وجميع دعوات الرسل الذين اختارهم الله، كانت دعوتهم تتمثل في نشر فكرة التوحيد، وأن هناك إلها واحدا وهو الله رب العالمين.
• كما ذكر الله في كتابه في سورة المؤمنون في الآية رقم 117: “ومن يدع مع الله إلها آخر لا برهان له به فإنما حسابه عند ربه إنه لا يفلح الكافرون”.

توحيد الأسماء والصفات

• من شروط الإيمان هو أن يؤمن العبد بصفات وأسماء الله تعالى في علوه، فقد نقل القرآن الكريم وسنة رسول الله عليه أن الله تعالى ليس كمثله شيء.
• بالإضافة إلى تسعة وتسعين اسما، يدعوه بها عباده .

الإيمان بالملائكة

• خلق الله عز وجل الملائكة لعبادته، فكما خلق الإنسان من طين فقد خلق الله تعالى الملائكة من نور، فهم لا يشتركون في صفات البشر، فلا يأكلون ولا يشربون ولا يمتلكون صفات بشرية أخرى.
• وقد عرف العلماء الملائكة بأنها كائنات نورانية خلقها الله الملك، وأعطاها القدرة على اتخاذ العديد من الأشكال، وكل ملاك له وظيفته المحددة، ومن بين هذه الملائكة هناك الأسماء التالية:
  • مالك وهو خازن النار.
  • جبريل وهو المسئول عن الوحي.
  • ميكائيل وهو الموكل بالمطر.
• فقد قال الله تعالى في كتابه الكريم في سورة البقرة الآية رقم 98: “من كان عدوا لله وملائكته ورسله وجبريل وميكال فإن الله عدو للكافرين”.

الإيمان باليوم الأخر

• من المعتقدات الثابتة للمؤمنين بالله أن الحياة الدنيا مؤقتة وأن الحياة الآخرة هي الأهم، فمن ينكر يوم القيامة فقد أنكر الدين.
• بالإضافة إلى وجود العديد من الآيات التي تشير وتوضح يوم الدين بمواقفه العظيمة وحال العباد، ففي سورة الأنبياء في الآية 47 يقول تعالى “ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيئا، وإن كان مثقال حبة من خردل أتينا بها، وكفى بنا حاسبين”.

الإيمان بالقدر خيره وشره

• الإيمان بالقدر هو الاعتقاد بأن الله تعالى يعرف الأمور قبل حدوثها، وأنه هو سببها، وقد اختلف الفقهاء في تفسير مفهوم القضاء والقدر، بعضهم يرى أنهما لا يختلفان، بينما يروي الفريق الآخر أنهما متباينان.
• فالاختلاف بين القدر والقضاء قد يكون في أن القدر هو مجرد تقدير، بينما القضاء هو التفصيل، فهو أضيق وأشمل من القدر، أي أن القدر يشمل الأجزاء بينما القضاء يشمل الكل.

الإيمان بالكتب

• جميع الكتب التي أتي بها الرسل، كانت من عند الله، ولكن طرق الوحي اختلفت، فمنها ما كان بدون حجاب أو وسيط، ومنها ما هو ملكي أي تم بواسطة أحد الملائكة وهو جبريل عليه السلام.
• وهذا يستند إلى ما ذكره الله في سورة الشورى في الآية رقم 51: “وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحيا أو من وراء حجاب أو يرسل رسولا فيوحي بإذنه ما يشاء إنه علي حكيم”
• فالإيمان بالكتب السماوية هو أحد أسس الإيمان الضرورية، وبدونها يصبح الإيمان باطلا.

خاتمة بحث عن الإيمان

• في النهاية، تعلمنا أن أسس الإيمان بالله تشمل الإيمان بالرسل ورسالتهم، والإيمان بقدر الله سواء كان جيدا أو سيئا، والإيمان والتصديق بيوم الدين، الذي سيأتي مهما طال الزمان، والملائكة.

في ختام مقالنا بعنوان بحث عن الإيمان، قد حددنا كيفية اكتمال إيمان الفرد.

المراجع

• 1