بحث عن المفعول به وعلامات إعرابه

نستعرض معكم بحثا عن المفعول به مع الشرح والأمثلة، تعرف اللغة العربية بأنها بحر غير ثابت له قواعد نحوية وبلاغية فصيحة، وهي ما تميز اللغة العربية وتمنحها قدرات فريدة غير موجودة في أي لغة أخرى، وتمنحها القدرة على التعبير عن أي شيء في الحياة، وكما هو معروف فإن الجملة في اللغة العربية تنقسم إلى جملة اسمية وجملة فعلية، وتتكون الجملة الفعلية من الفعل والفاعل والمفعول به.

في هذا المقال، سنشرح المفعول به بالتفصيل وأشكاله وإعرابه، وسنقدم أمثلة موضحة من موقع موسوعة.

بحث عن المفعول به

شرح المفعول به بالتفصيل

يعتبر المفعول به أحد الأجزاء الرئيسية في الجملة الفعلية التي يتجاوز فعلها نحو مفعول به في اللغة العربية، وهو الاسم المظهر أو المقدر الذي يشير إلى الشيء الذي تم تأثيره بالفعل، فالمفعول به هو ما يتعرض له الفاعل ويتأثر به نتيجة لذلك، وينتمي المفعول به في اللغة العربية إلى عائلة المنصوبات لأنه يأتي دائما منصوبا في الجملة بغض النظر عن تعدد أشكاله أو أنواعه أو موقعه في جملة الفعل، ففي الجمل التالية:

• قرأَ الطالبُ الدرسَ.
• قصدَ الرجلُ العملَ.
• كرمَ الأستاذُ المتفوقين.

نلاحظ أنها جمل فعلية تتألف من فعل وفاعل ومفعول به، وهو الاسم الذي يتعرض له فعل الفاعل، فالدرس هو المقروء في الجملة الأولى، والعمل هو ما قصده الرجل في الجملة الثانية، والمتفوقون هم الذين تم تكريمهم في الجملة الثالثة.

لذلك، يكون المفعول مفعولا في الجملة الفعلية عندما يكون الفاعل قد قام بالفعل. ويتم تحديد دوره النحوي بناء على علاماته المختلفة.

علامات اعراب المفعول به

كما ذكرنا سابقا، فإن المفعول به في الجملة الفعلية يكون دائما منصوبا، وتكون علامة نصبه إحدى العلامات التالية:

1 ـ الفتحة الظاهرة

يتم وضع المفعول به في الجملة الفعلية بحركة الفتحة الظاهرة إذا جاء المفعول به بصحة حرف الأخر أو بتدوين الواو أو الياء كما في الأمثلة التالية:

شربَ الولدُ اللبنَ

قد شرب – فعل ماضي مبني على الفتحة الظاهرة على آخره.

الولد * فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

اللبن * تؤثر عليه بأنه منصوب وعلامة نصبه هي الفتحة الظاهرة على آخره.

شاهدت القاضي

شاهد* فعل ماضي مبني على الفتحة.

التاء * تاء الفاعل ضمير متصل يبنى في محل رفع فاعل ومعناه أنا.

القاضي هو المفعول به منصوب وعلامة نصبه هي الفتحة الظاهرة على آخره.

2 ـ الفتحة المقدرة

يتم وضع الفتحة المقدرة على المفعول المنصوب عليه عند عدم ظهور الفتحة الظاهرة، وهي عندما يكون المفعول معتل الآخر بحرف الألف مثل:

قابلتُ الفتى

قابل* فعل ماضي مبني على الفتح.

التاء* هي تاء الفاعل وهو ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل.

الفتى* هو المفعول به وهو منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف المقصورة لعدم ظهور الفتحة الظاهرة بسبب حرف العلة.

3 ـ الياء

يتم استخدام الياء كعلامة نحوية للمفعول به في حالة كان المفعول به مثنى أو جمع.

قرأتُ الكتابين

قرأ* فعل ماضي مبني على الفتح.

تاء الفاعل* هو ضمير متصل يتم تصريفه بالضم في محل رفع الفاعل.

الكتابان * يكونان مفعولا به منصوبا وعلامة نصبهما الياء لأنهما مثنى.

احترمت المسنين

احترمَ* فعل ماضي مبني على الفتحة.

التاء* هي تاء الفاعل وهو ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل.

يتم تصريف المسنين كمفعول به منصوب وعلامة نصبهم الياء لأنهم جمع مذكر سالم.

4 ـ الألف

يتم نصب المفعول به بالألف إذا كان من الأسماء الخمسة (أب ـ أخ ـ حم ـ فو ـ ذو)

شاهدتُ أخاك

شاهد* فعل ماضي مبني على الفتح.

التاء* هي تاء الفاعل وهو ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل.

أخاك هو المفعول به وتدل علامة النصب الألف على أنه من الأسماء الخمسة.

5 ـ الكسرة

يُنصب المفعول به بالكسرة إذا كان جمع مؤنث سالم مثل:

قابلت الطالباتِ

قابل* فعل ماضي مبني على الفتح.

التاء* تاء الفاعل ضمير متصل في محل رفع الفاعل.

تعد الطالبات جمعا مؤنثا سالما، حيث تكون علامة نصبهن الكسرة.

امثلة على المفعول به من القران الكريم

تم ذكر العديد من الآيات القرآنية في القرآن الكريم التي يمكن استخدامها كأمثلة لفهم المفعول به، مثل:

• لتنذر قوما ما كما نذر آباؤهم، فهم غافلون

قوما … هو فعل إنذار يستخدم للإشارة إلى الشخص الذي تم تنبيهه.

• ” سُبْحَانَ الَّذِي خَلَقَ الْأَزْوَاجَ كُلَّهَا “.

الأزواج… مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. الأزواج هم من خلقهم الله سبحانه وتعالى.

• ” وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُوراً “.

القمر، نور… كلاهما مفعول به يتم نصبه ويشير إليه بالفتحة، إذ القمر هو المفعول به الأول، والنور هو المفعول به الثاني للفعل المتعدي الذي يحتوي على مفعولين (جعل).

• ”لا يحب الله الجهر بالسوء من القول إلا من ارتكب الظلم“

الجهر هو فعل يتم نصبه ويدل عليه الفتحة، فالجهر بالمعصية والنوب يعني ما لا يحبه الله سبحانه وتعالى.

• ” وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْراهِيمَ خَلِيلاً  “.

إبراهيم، خليلا… تقع كلمة إبراهيم في موضع مفعول به أول منصوب بفتحة، وتقع كلمة خليلا في موضع مفعول به ثاني منصوب بفتحة للفعل المتعدي لمفعولين أتخذ.

• ” وَإِذِ ابْتَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ “.

إبراهيم… يعمل على إبرازه وعلامة نصبه هي الفتحة لأنه مفرد صحيح الآخر.