جدول رواية شعبة عن عاصم
إن علم القراءات هو أعظم العلوم وأرفعها، فهو علم يهدف في المقام الأول إلى خدمة القرآن الكريم وخدمة أهله، وقد تعددت القراءات التي يمتلك تسلسلها النبوي عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولكل قارئ من القراء راو أو أكثر من الرواة الذين نقلوا هذه القراءات، ومن بين القراء الإمام عاصم الذي روى عنه حفص وشعبة، ورواية شعبة هي الرواية المشهورة في أغلب البلاد، ولذلك في هذا المقال سنحاول أن نلخص جدول رواية شعبة عن عاصم، ونتعرف على كتاب الرياش في رواية شعبة بن عياش، فتابعونا على الموسوعة، اللهم نسألك فهم الأنبياء، وحفظ المرسلين والملائكة المقربين
تعريف بالراوي شعبة
من المعلومات الواردة عن الرواي شعبة:
- هو فرع من فروع بن عياش بن سالم الحناط الأسدي النهشلي الكوفي، ويعرف بأبي بكر
- ولد سنة 95 هـ، وتوفي 193هـ.
- وقد عرض القرآن وتمت قراءته على الإمام عاصم عدة مرات، وعلى عطاء بن السائب، وعلى أسلم المنقري
- كان واحدا من علماء السنة المشهورين، وكان يدين بالكفر من يقول بخلق القرآن
- وروي أنه عندما حضرته الوفاة أخذت ابنته تبكي، فقال لها لماذا تبكي؟ انظري إلى تلك الزاوية، لقد أكملت فيها قراءة القرآن ثماني عشرة ألف مرة
أصول رواية شعبة
من أصول رواية شعبة أنه:
- يفصل بين السورتين بالبسملة.
- هاء الكناية أو الضمير في بعض الأحيان قد يستخدمها مخالفا لحفص في ذلك
- عند شعبة أربع حركات فيتبع التوسط في المد المتصل والمنفصل
- الهمزتان المجتمعتان في كلمة واحدة، يتعامل قسم بتحقيق الهمزتين بشكل مخالف لقاعدة حفص في عدد من الحالات، وأحيانا تزداد خمزة
- قرأ أيضا بتحقيق الهمزتين المتحركتين في كلمتين مختلفتين
- هناك العديد من مواضع الإدغام في الشعبة التي خالف فيها حفصا مثل إدغام الذال في التاء
- كان هناك أيضا فرع يتبع الإمالة في العديد من المواضع، مخالفا في ذلك حفصا
- أيضا، يجب أن تنطق حرف الياء في شعبة الإضافة بشكل خاطئ في حفص، ولكنها يجب أن تنطق بشكل صحيح في مواضع أخرى وتتواجد حرف الياء المفتوحة في موضع واحد
- شعبة حفصا خالفت في العديد من الكلمات
المواضع التي خالف فيها شعبة حفص
من المواضع التي تخالف فيها رواية حفص، والتي نستخدمها كأمثلة لأصول رواية حفص
- ضع الهاء في (لا يؤده) وفي عدة مواضع أخرى، وهي مكسورة عند حفص
- قرأ بتحقيق الهمزتين في (ءأعجمي وعربي) وتم ذلك عند حفص بالتسهيل
- قرأ بزيادة الهمزة في (أنا لمغرمون) وهي عند حفص بهمزة واحدة
- أدغم الثاء في الذال في (يلهث ذلك) وهي عند حفص بدون إدغام
- يحاول الإله العزيز تفهم (وكيف تفهم ما هي السقر) بشكل مختلف من حفص
- أنا الياء في (أن طهرا بيتي للطائفين) وهي عند حفص مفتوحة
- افتح الياء في كلمة (عهدي الظالمين) وهي عند حفص ساكنة
- زاد حرف الياء المفتوحة في (يا عبادي لا خوف عليكم) وليس عند حفص
- واستخدم الواو مع الهمزة في (هزؤا، كفؤا)
- وقرأ بضم راء (رُضوان).
- و بتشديد القاف في (تلَقَّف).
- وقرأ بكسر الباء في (البيوت).
- بالإضافة إلى العديد من الكلمات الأخرى التي يمكن الوصول إليها بالكامل من كتاب الرياش الذي سنعرف عنه
الرياش في رواية شعبة عن عياش
ونعرض عض المعلومات المتعلقة بهذا الكتاب، فنقول:
- كتب الكتاب محمد نبهان بن حسين مصري، وهو أستاذ في جامعة أم القرى لتدريس القرآن والقراءات
- وتعني الرياش النعومة والملابس الفاخرة والنعيم
- بعد المقدمة في هذا الكتاب، يقدم المؤلف سيرة ذاتية للإمام عاصم والإمام شعبة والإمام الشاطبي
- ثم ذكر بعد ذلك إسناده للإمام عاصم.
- ثم بدأ في ذكر أصول رواية شعبة بن عياش، وجعلها قبل فرش الكلمات في السور لتسهيل عملية الرجوع إلى كل سورة على حدة لدى كل قارئ
- واستخدم رواية حفص كأساس، ثم قام بشرح وتنظيم الاختلاف مع شعبة، ثم يكتبها بنطقه الخاص
- قام بتجزئة كل سورة في جداول تحوي رقم الآية، ثم الكلمة حسب حفص، ثم التغيير الذي أجراه شعبة، ثم صورة الكلمة بعد التغيير عند شعبة مع الضبط بالشكل
- وهو كتاب قيم لأولئك الذين يرغبون في معرفة كل ما يحتاجون إلى معرفته حول رواية شعبة عن عاصم والفروق بين رواية حفص وشعبة بسهولة ويسر
تحدثنا اليوم عن رواية شعبة عن عاصم، حيث تطرقنا إلى أصولها وذكرنا العديد من النقاط التي يختلف فيها شعبة عن حفصا، كما ذكرنا تعريفا موجزا لكتاب الرياش في رواية شعبة عن عياش. نسأل الله أن يزيدنا علما وأن ينفعنا بما علمنا. إنه ولي ذلك والقادر عليه. تابعونا على الموسوعة ليصلكم كل جديد، ودمتم في رعاية الله