شرح درس التعجب
التعجب من أساليب اللغة العربية البليغة والواضحة والموجزة، فمن خلال صيغ محددة يمكن للشخص التعبير عن دهشته أو إعجابه… لشيء ما أو لمعنى معين، وهناك أساليب أخرى في اللغة العربية للتعبير عن التعجب، فهي تتراوح بين القياس والاستماع، ولمزيد من التفاصيل انتقلوا إلى الموسوعة
شرح درس التعجب
معنى التعجب
هو تعبير يدل على استعظام صفة أو استهجانها في شيء ما، وهو معياري وسمعي
أسلوب التعجب القياسي
ويأتي على وزنين:
- ما أَفَعَلَه: مدى روعة نعمة الإسلام، مدى جمال الوفاء
- أَفْعِل به: أسهل بالنحو- أجمل بالوفاء.
السماعي
إذا كان الكلام يعبر عن التعجب، ولكن بصيغة مختلفة عن ال”(10401)” “إذا كان الكلام يعبر عن التعجب، ولكن بصيغة مختلفة عن الصيغتين السابقتين، فيتم اعتبار الأسلوب كتعبير صوتي عن التعجب، ومن أمثلة ذلك قوله تعالى: “كيف تكفرون بالله وكنتم أمواتا فأحياكم”، فهذا التعبير يستخدم استفهاما لكنه ليس بمعنى استفهام حقيقي
شروط الفعل الذي يصاغ منه التعجب
يشترط في فعل التعجب عدة شروط حتى يكون تعجبا قياسيا، وهي:
- أن يكون الفعل ثلاثيًا: أي ليس رباعيًا ولا خماسيًا.
- أن يكون متصرفًا: أي يأتي من الماضي والمضارع والأمر.
- أن يكون تامًا: أي ليس ناقصًا مثل كان وأخواتها.
- أن يكون مثبتًا: فلا يتعجب من المنفي.
- أن يكون معناه قابلا للتفاوت: أي للزيادة والنقص، فلا يستغرب مثلا من: هلك، وفني، ومات
- أن يكون مبنيًا للمعلوم: فلا يتعجب من المبني للمجهول، مثل: ضُرِب.
- ألا يكون الوصف منه على أفعل فعلاء: فلا يأتي من حمر؛ لأنه أحمر حمراء.
كيفية التعجب من الفعل الفاقد للشروط مع الامثلة
وذلك عن طريق الآتي:
- إذا كان الفعل صلبا أو غير قابل للتغيير، فلا ينبغي أن يفاجئ أحدهم بذلك على الإطلاق
- في حالة أن الفعل غير ثلاثي أو يتبع أفعال فعلاء أو ناقصة، لا يجب أن نستغرب منه مباشرة، بل يجب علينا أن نأتي بفعل آخر مناسب يلبي الشروط، مثل: أحسن – أجمل – أروع، ثم بعد ذلك نأتي بالمصدر الصريح أو المؤول (أن + المضارع) مثل:
- ما أعظم انتصار الجيش – ما أعظم أن يحقق الجيش الانتصار
- مدى خضرة الزراعة، ما أجمل أن تخضر الزراعة
- مدى جمال أن يكون الطالب ناجحا- مدى جمال أن يكون الطالب ناجحا
- إذا كان الفعل مبنيا للمجهول أو منفيا، نأتي بعده بالمصدر المؤول فقط، كما في:
- ما أحسن أن يُعاقب المهمل.
- ما أحق أن لا ينتصر الجبان.
امثلة على اسلوب التعجب في القران
يتم استخدام علامة التعجب في القرآن الكريم في صيغ القياس والسماع
القياسي
مثل قوله تعالى:
- “أسمع بهم وأبصر”.
- “فما أصبرهم على النار”.
- “قتل الإنسان ما أكفره”.
- اقرأ يا أيها الإنسان ما أغرك بربك الكريم
السماعي
مثل قوله تعالى:
- “كبرت كلمةً تخرج من أفواههم”.
- “كبر مقتًا عند الله”.
- “كيف تكفرون بالله”.
- “قل سبحان ربي”.
اعراب صيغة التعجب
ما أَفْعَلَه
مثل: ما أحسن السماء.
- ما: نكرة تامة مبنية على السكون في محل رفع المبتدأ
- أحسن: فعل ماض مبني على الفتح، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره: هو
- السماء: المتلقى هو المفعول به المنصوب وعلامة نصبه الفتحة، والجملة الفعلية في محل رفع خبر ما
أَفْعِل به
مثل: أحسن بالسماء.
- أحسن: فعل ماض مبني على السكون وجاء على صورة الأمر
- بالسماء: الباء هي حرف جر زائد، والسماء هي اسم مجرور يلفظ بالباء، وهو مرفوع محلا على أنه فاعل أحسن
تمارين في أسلوب التعجب مع التصحيح
السؤال الأول
تعجب من الجمل الآتية بصيغتي التعجب:
- قبح الظلم.
- امتنع الأغنياء عن التبرع.
- خضر الزرع.
- يُبذل الماء في الخير.
- كان الفقير جائعًا.
- لا يفوز الجبان.
الجواب:
- ما أقبح الظلم، أو أقبِح بالظلم.
- كم هو مناسب أن يمتنع الأغنياء عن التبرع، أو كم هو شديد أن يمتنعوا
- ما أجمل أن يخضر الزرع، أو أجمل أن يخضر بالفعل
- من الأفضل أن ينفق المال في الخير، أو من الأفضل أن ينفق…
- ما أصعب أن يكون الفقير جائعا، أو ما أصعب أن يكون
- من الأفضل ألا يفوز الجبان، أو بالأحرى أن لا يفوز الجبان
السؤال الثاني
تعجب من الأفعال التالية وتوضح سبب جواز التعجب منها وعدم جوازها
- جمل الربيع.
- نفع العلم.
- تقدمت الصناعة في مصر.
- لا ينجح الكسلان.
الجواب:
- ما أجمل الربيع لأنه مستوفٍ للشروط…
- ما أنفع العلم……………………..
- ما أفضل أن تتقدم أو تتخلف؛ لأنها ليست ثلاثية
- ما أعدل ألا ينجح؛ لأنه منفي.
كان هذا حديثنا عن الدهشة تابعونا على موسوعتنا لتصلكم كل جديد، ودمتم في رعاية الله