قصيدة عن اللغة العربية للاذاعة المدرسية

هذه هي واحدة من أشهر قصائد اللغة العربية التي تم قراءتها في الإذاعة المدرسية. قدمها الشاعر حافظ إبراهيم الذي كان مشهورا في عصره ويعتبر واحدا من أعظم شعراء العصر الحديث. ولد في عام 1872 وكان يعيش في بيئة فقيرة ولكنه ترك وراءه ميراثا قيما من القصائد الشعرية العظيمة، بما في ذلك قصيدته الشهيرة “اللغة العربية تتحدث عن نفسها” التي تعبر عن حبه للغة العربية ومكانتها الفريدة بين اللغات. واشتهر حافظ إبراهيم طوال حياته بالكرم والسخاء وكان متفانيا في الدفاع عن اللغة العربية.

هنا شرح قصيدة اللغة العربية لحافظ إبراهيم وتوضيح جمال الأبيات.

قصيدة عن اللغة العربية للاذاعة المدرسية

قصيدة ” اللغة العربية تتحدث عن نفسها ” للشاعر حافظ إبراهيم

تحليل قصيدة ” اللغة العربية تتحدث عن نفسها “

• كتب الشاعر حافظ إبراهيم هذه القصيدة كدفاع عن حبه للغة العربية وحفظها لمكانتها وقيمتها لدى العرب والمسلمين، إذ تعتبر اللغة العربية الحافظة لدينهم الإسلامي وتشريعاتهم الدينية، ومن خلالها يكتبون وينشرون علومهم وآدابهم.
• تزايدت الأصوات التي تتهم اللغة العربية بعدم قدرتها على استيعاب العلوم والمعارف الحديثة في فترة من الزمن. واشتد الخلاف بين أهل اللغة العربية بين المؤيدين والمعارضين. قدم حافظ إبراهيم قصائده القوية ليعلن صراخه ضد هؤلاء المدعين ويدافع عن مكانة اللغة العربية. استخدم أبيات شعرية ليخاطبهم بلسان اللغة العربية نفسها وكأنها تتحدث إلى أهلها وتحثهم على الإخلاص لها وتعزيز مكانتها وأمجادها.
• في قصيدته، حافظ إبراهيم يصف اللغة العربية ويجعلها تشعر بحزنها على الإهمال والتقصير الذي يلقيه عليها أبناؤها، وتعبيرها عن دهشتها من تهميشها وضعفها، حيث تعود إلى نفسها لتحاسبها وتتهم عقلها بالتقصير، ولكنها تجد أن الاتهامات كاذبة ومبالغ فيها، فهي ليست بلغة ضعيفة ترغب في اندثارها وموتها إلى الأبد، بل هي لغة حية قادرة على التأقلم مع كل زمان ومكان، فهي تمتلك الكلمات والجمل البليغة، ولكنها تحتاج إلى الرجال الجادين القادرين على إظهار الحب لها واستخدامها ببلاغة.
• تظل اللغة العربية مدهشة أثناء استخدامها، فكيف يمكن أن تقصر هذه اللغة التي تحمل كتاب الله في أي شيء آخر؟ مثل التعبير عن أسماء المخترعين أو وصف أسماء الأدوات التي لا قيمة لها بجانب كتاب الله. فأنا بحر واسع ممتد الأطراف، يحتوي في داخله على درر المعاني والألفاظ. هل أنتم متأكدون جيدا عندما يسألون أهل اللغة العربية الأوائل عن الكنوز والدرر اللغوية العميقة التي تحتويها؟.
• ثم تتجه اللغة العربية في حديثها إلى توبيخ أبنائها بسبب قولها: وهل إن أوشكت على الانتهاء أو الموت، ألا ينبغي أن تكونوا أنتم أطبائي ودوائي؟ أيفرحكم الأصوات الغربية المشابهة لصوت الغراب الأسود التي تدعو لدفني وأنا لا زلت حية، فأرى أخطاء يومية في الصحف تقتلني وتأخذني إلى القبر بقسوة دون أن يتحرك أحد منكم للدفاع عني.
• تعود اللغة لتعبير استنكارها مرة أخرى حيال إمكانية تهجير أبنائها إلى لغة غربية غير أصيلة، وهي اللغة العربية المختلطة باللغات الأجنبية التي تم إدخالها وشوهتها بواسطة الإفرنج وإضافة مصطلحات ومفاهيم أجنبية غريبة إليها، تشبه انتشار سم الأفاعي في مياه نقية شديدة النقاء.
• وفي نهاية القصيدة، بعد أن عبرت اللغة العربية عن استياءها من معاملة أبنائها، تتوجه برجاء إلى كتاب اللغة العربية والمتخصصين في قواعدها بأن يؤمنوا بمكانتها ويستفيدوا من معرفتها النابضة بالحياة، ليجدوا فيها الثراء والتجديد بكلمات بليغة وفصحى، وأن يستعيدوا استخدامها لإحياءها من جديد، لأن موتها ليس كموت أي لغة أخرى، فمع موتها يموت المسلمون والأمة المسلمة بأكملها.