معنى الورع

ما معنى الورع؟ سؤال يمكننا الإجابة عنه من خلال هذا المقال فتابعونا، الورع كلمة تتردد كثيرا في أذنينا، بعضنا يعرف تفسيرها ومعناها الصحيح، وبعضنا لا يعرف معناها الواضح الذي يمكنه فهمه، ولكن على الرغم من ذلك، فإنها ترتبط في أذهان الجميع بالمعاني الدينية والعلاقة بين العبد وربه، ولذا فإننا سنتناول في هذا المقال معنى الورع بالتفصيل فتابعونا.

معنى الورع

لغةً

• الورع في اللغة العربية يعني التقوى والامتناع عن الحرام، وهذا هو المعنى الأصلي، ولكنه في المجمل يشمل أيضا الامتناع عن المسموحات التي أباحها الله تعالى.

اصطلاحاً

• أما المعنى المقصود بالورع كمصطلح، فهو تجنب الشبهات خوفا من الوقوع في ما حرمه الله سبحانه وتعالى.
• وعرفه شهاب الدين القرافي بأنه :اترك ما ليس به مشكلة؛ احذر ما به مشكلة.
• أما أبو البقاء الكفوي فعرفه بأنه :تجنب الاقتراب من الشبهات سواء في التحصيل أو غيره.

معنى الورع شرعاً

• والورع في الشريعة يعني أن يترك الإنسان من أمور الدنيا ما يثير الشك في نفسه وأن يتبع ما هو موثوق به منه بالإضافة إلى توخي الحذر من الشبهات والمراقبة للنفس في كل الخطوات، فقد قال عنه ابن القيم :”ترك ما يخشى ضرره في الآخرة“.
• أما رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقد قال بجملة تلخص معنى الورع وهي: “إن من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه.
• ترك ما لا يعنيه من حديث واستماع ومشي وتفكير ومختلف الانفعالات التي لا شأن له بها، سواء ظهرت أو كانت مخفية.
• والورع في الإسلام يرتبط ارتباطا وثيقا بالعلم، فمن المستحيل أن يتحلى به من ليس لديه علم ولا يفهم في أمور الدين ولا يعرف صانع الخلق من الباطن وليس من خلال الظواهر كما يعتقد البعض، وما يؤكد ذلك قول ابن تيمية: “صفة الورع الكاملة هي أن يعلم الإنسان الخير الأعظم والشر الأعظم، ويعلم أن الشريعة مبناها على تحقيق المصالح واكتمالها وتعطيل المفاسد وتقليلها، وإلا فمن لم يتوزن بين المصلحة الشرعية والمفسدة الشرعية في الفعل والترك فقد يترك الواجبات ويفعل المحرمات ويعتقد ذلك ورعا.
• الورع هو من المراتب العليا في الإيمان التي لا يمكن أن يصل إليها إلا من عرف الله حق معرفته وأحسن الظن بما عنده، وعرف المعنى الحقيقي للحياة بأنها دار ابتلاء واختبار، فسخر حياته للعمل من أجل الآخرة وترك أمور الدنيا، فهي لا تهمه وليست هدفه الذي يعيش لأجله.

ويُقسم الورع إلى ثلاثة مراتب هي:

• ورع واجب على جميع الناس ويعني ترك ما حرمه الله.
• يجب التخلص من الشكوك والتقيد بعدد قليل من الأشخاص.
• أعلى مرتبة هي ترك الكثير مما أباحه الله والاكتفاء بالضروري فقط، وهي مرتبة مخصصة للأنبياء والصديقين والشهداء.