خلق الله السموات اعراب السموات

ما هو الإعراب للسموات التي خلقها الله؟ هذا السؤال ينتشر على منصات التواصل الاجتماعي ومحركات البحث في الوقت الحالي، خاصة أن الإعراب هو جزء أساسي لا غنى عنه في اللغة العربية وبالتحديد في علم النحو.

نجد أن علم النحو هو واحد من أهم الأسس التي تساعد اللغويين على نطق العبارات وتحديدا الكلمات بشكل صحيح، وذلك لأن علم النحو يساهم في تحديد الحركات التي يجب أن تكون عليها الكلمة، ففي حالة رفع الكلمة، ينطق النحويون والمتمكنون في اللغة العربية بالرفع، دون إضافة أي علامة نصب أو جر، بالإضافة إلى أن المفعول به يمكن أن يأتي على شكل اسم مفرد أو ضمير أو حتى جملة كاملة في محل نصب مفعول به.

وبناء على كثرة التساؤلات التي أثيرت حول إعراب كلمة السموات في جملة “خلق الله السماوات” سنقدم الإجابة التفصيلية لهذا السؤال في السطور التالية، حيث سنوضح الإعراب التفصيلي للكلمة ومن ثم سنتعرف بشكل واضح على القاعدة النحوية لهذا الشاهد النحوي من خلال مقالنا في موسوعتنا .

خلق الله السموات اعراب السموات

اللغة العربية تقوم على العديد من العلوم المختلفة والتي شكلتها في صورتها المتكاملة. عند النظر إلى العلوم التي تقوم عليها اللغة العربية، نجد علم اللغة والنحو والصرف والاشتقاق والمعاني والبيان والبديع والعروض والقافية والإنشاء وقوانين الكتابة والمحاضرات والتواريخ. هذا يشير إلى أن اللغة العربية هي واحدة من أغنى لغات العالم وأصلها. بينما العديد من اللغات اندثرت وتغير بعضها الآخر، استمرت اللغة العربية على مر الآلاف من السنين. لذلك، سيكون موضوع حديثنا اليوم عن علم النحو وتحديدا الإعراب، وسنركز على الشاهد النحوي “خلق الله السموات” وتحليل كلمة “السموات”. بعد التعرف على إعراب هذه الكلمة، سنشرح القاعدة النحوية المتعلقة بها بشكل بسيط.

• يتم تعريب كلمة السماوات في عبارة “خلق الله السموات” كمفعول به منصوب، وتظهر علامة نصبها بالفتحة بسبب التكسير، وذلك بناء على أن السموات هي المكان الذي حدث فيه فعل الله عز وجل، وسنتعرف فيما يلي على تفصيل إعراب هذا الشاهد بالكامل.
• خلق : فعل ماض مبني على الفتح الظاهر في آخره.
• الله : لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامه رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
• السموات : مفعول به منصوب بالفتحة لأنه جمع تكسير.

المفعول به في اللغة العربية

بعد التعرف على إعراب كلمة السموات في عبارة “رفع الله السموات”، حان الوقت للتعرف على المفعول به في اللغة العربية، وخاصة وأن السموات كانت مفعولا به، وهذا هو بالضبط ما سيتم مناقشته في الأسطر التالية.

• المفعول به في اللغة العربية يشير إلى الاسم الذي تم فعله من قبل الفاعل، والجدير بالذكر أن المفعول به لا يوجد إلا في الجملة الفعلية، بالإضافة إلى أنه يظهر دائما في حالة النصب، ولا يمكن أن يأتي مرفوعا أو منصوبا.
• بالإضافة إلى أن الفعل المتعدي هو عامل النصب فيه، يمكن أن يكون المفعول به اسما ظاهرا أو ضميرا أو حتى جملة، وتتمثل علامة نصبه في الفتحة، سواء كانت مقدرة أو ظاهرة، ويمكن أن ينصب بالياء أيضا في حالة المفعول به المثنى أو الجمع المذكر السالم، بالإضافة إلى الكسرة، والتي تحل محل الفتحة في حالة جمع المؤنث السالم أو حتى الألف في حالة المفعول به أحد الأسماء الخمسة.

إعرابات المفعول به

كما ذكرنا سابقا، هناك العديد من العلامات المختلفة للمفعول به في اللغة العربية، وسيتضمن المقال القادم أمثلة على جميع الحالات الممكنة للمفعول به بجميع تصريفاته المختلفة.

• ينصب بالفتحة : وذلك في حالة لو كان المفعول به اسم مفرد أو جمع تكسير، وفيما يلي ذكره في السطور التالي ذكرها، سنرفق أحد الشواهد علي هذه الحالة النحوية.
  • يقول الله جل جلاله في كتابه الكريم بسورة البقرة في الآية رقم 142 ” وَإِذِ ابْتَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ “، فنجد بأن ” ابتلي ” هو فعل ماض مبني علي الفتح المقدر علي الألف منع من ظهره التعذر.
  • ”إبراهيم” مفعول به مقدم منصوب علامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
  • كلمة “ربه” هي فاعل مؤخر مرفوع وعلامة رفعها الضمة الظاهرة على آخره، وهي مضافة، بالإضافة إلى أن الهاء ضمير متصل مبني في محل جر الإضافة.
• ينصب بالألف : في حالة لو كان المفعول به من الأسماء الخمسة، وذلك مثل الشاهد النحوي التالي ذكره في السطور الأتية.
  • ” شاور أباك في الأمور المهمة ” فنجد بأن ” شاور هو فعل أمر مبني علي السكون، وفاعله مستتر تقديره ” انت “.
  • في كلمة “أباك”، الكلمة الأب هي المفعول به وتكون منصوبة وعلامة نصبها الألف، وذلك لأنها واحدة من الأسماء الخمسة وتأتي مضافة، أما الكاف فهو حرف مبني على الفتح في موضع الجر بالإضافة.
• ينصب الكسرة نيابة عن الفتحة : وذلك في حالة لو لو كان المفعول به من الجمع المؤنث السالم، وسنتبين ذلك بشكل واضح من خلال ما يلي ذكره في طيات السطور التالية.
  • ” شاهد المشجع المباريات ” فنجد بأن الفعل شاهد ماض مبني علي الفتح.
  • المشجع هو من قام بالفعل فهو فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة.
  • المباريات هي نتيجة الأفعال التي تمت، وتعرف مفعولها منصوبا بالكسرة بدلا من الفتحة، وذلك لأن المباريات تكون في صيغة المؤنث السالم.
• ينصب بالياء : ينصب كذلك المفعول به في اللغة العربية بالياء، وذلك في حالة لو كان المفعول به مثني، وفيما يلي سرده في السطور التالية فسنعمل علي إرفاق شاهد نحوي علي هذه القاعدة.
  • ” سمع الأب خبرين مفرحين ” فنجد بأن الفعل سمع، هو فعل ماض مبني علي الفتح.
  • ” الأب ” فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة.
  • كلمة “خبرين” تعرف مفعولا به منصوبا بالياء لأنه مثن.