الدين و الروحانياتالناس و المجتمع
من هو خال الرسول
من هو خال الرسول
خال النبي محمد -صلى الله عليه وسلم- من جهة الأم هو الأسود بن وهب بن عبد مناف بن زهرة
- وقد رُويَ عن أمّ المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- بإسنادٍ ضعيفٍ: أبو سفيان بن وهب، خال النبي صلى الله عليه وآله وسلم، استأذنه فقال: يا خال، ادخل، فدخل وأعطاه رداءه.
- ذكر ابن الأعرابي في معجمه أن النبي محمد صلى الله عليه وسلم قال لخاله الأسود بن وهب كلمات يمكن للشخص أن يستخدمها للحصول على الخير، ويجب عليه أن لا ينساها أبدا، ومن هذه الكلمات: “اللهم إني ضعيف، فزدني قوة في رضاك، واهدني للخير، واجعلني راضيا بالإسلام”.
أسماء أخوال الرسول
أخوال عبد الله والد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- هم بنو النجار.
- فقد روى أنس بن مالكٍ -رضي الله عنه-: النبي صلى الله عليه وسلم دخل منزل رجل من بني النجار، وطلب منه أن يقول “لا إله إلا الله”. فقال الرجل: هل أكون خالا لك أم عما؟ فأجاب النبي: أنت خالي، وأكثر أفضل. فطلب النبي منه أن يقول “لا إله إلا هو”، فسأله الرجل إذا كان ذلك خيرا له، فأجاب النبي: نعم.
- آمن أهل النجار برسول الله صلى الله عليه وسلم، وكانوا يستقبلونه عندما هاجر من مكة إلى المدينة حيث كانوا يعيشون، وهم من خدمه الأغنياء له (طلع البدر علينا).
- أم عمارة هي أول من بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم من بني النجار، حيث ذهبت إلى مكة المكرمة لأداء فريضة الحج.
- وكانت مرضعة إبراهيم ابن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- واحدة من نساء بني النجار وهي أم بردة.
- وكان النبي -صلى الله عليه وسلم- يشهد لبنو النجار بالخير، فقال عبد الله بن ذكوان -رحمه الله-: “شهد أبو سلمة لسماع أبا أسيد الأنصاري، يشهد بأن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: أفضل دور للأنصار، بنو النجار، ثم بنو عبد الأشهل، ثم بنو الحارث بن الخزرج، ثم بنو ساعدة، وفي كل دور للأنصار خير.
سعد بن أبي وقاص خال الرسول
سعد بن أبي وقاص لم يكن خالا لرسول الله صلى الله عليه وسلم، بل كان ابن عم أم النبي آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن حزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
- سعد بن أبي وقاص هو سعد بن أبي وقاص، ابن مالك بن أهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، وهو من بني زهرة، وزهرة هي جدة آمنة بنت وهب والدة النبي صلى الله عليه وسلم.
- ومع ذلك، يعرف سعد بن أبي وقاص بخال النبي؛ لأنه يشترك معه في النسب من جهة أمه، حيث أن والد سعد هو مالك بن وهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب، وكان جد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- هو وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب.
- وقد قال الحافظ ابن الرحبان: والأم الذي صدقت بها رسول الله صلى الله عليه وسلم هي آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب، ولم يكن لها أخ- فيكون خالا للنبي صلى الله عليه وسلم- إلا عبد يغوث بن وهب، ولكن بنو زهرة يقولون: إنهم أبناء خالة النبي صلى الله عليه وسلم، لأن آمنة أم رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كانت منهم”
- كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يفتخر بقرابته لسعد، فقد قال جابر بن عبد الله -رضي الله عنهما-: “هذا خالي، فليروني أحدهم كيف يتعامل مع خاله.
- قال الإمام البخاري عنه أنه كان مجاب الدعاء، حيث استجاب الله لدعائه في غزوة بدر بعد أن دعا له رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وقال (اللهم استجب لسعد إذا دعاك).
- وعن جابر بن عبد الله -رضي الله عنه-: عندما قدم سعد، قال النبي صلى الله عليه وسلم: هذا خالي، فليعرفني رجل خاله.
من هم أخوال الرسول من الرضاعة
- كانت حليمة السعدية ترضع رسول الله صلى الله عليه وسلم.
- وكانت حليمة من قبيلة هوزان، فهي ابنة أبي ذؤيب وأيمة عبد الله بن الحارث بن سعد بن بكر بن هوازن.
- فبني هوزان هم أخوال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- من الرضاعة.
هل اسلم أخوال النبي
- لا، لم يدخل الإسلام أخوال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لعدم وعيهم.
- ومع ذلك، بعض أخوال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- اعتنقوا الإسلام في النسب، فقد روى ابن شاهين عن عائشة -رضي الله تعالى عنها- أن الأسود بن وهب خال النبي -صلى الله عليه وسلم- طلب إذنه للدخول، فقال: “يا خال، ادخل”، فدخل، ونشر له رداءه فقال: “هل يمكنني الجلوس على ردائك يا رسول الله؟” فقال: “نعم، فإن الخال هو الأب.
- وروى ابن الأعرابي، في معجمه، قصة عن ابن عمر – رضي الله تعالى عنهما – حيث قال: قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم – لخاله الأسود بن وهب: هل أستطيع أن أعلمك ببعض الكلمات؟ من يرغب في رضا الله والخير فليتعلمها ولا ينساها أبدا. فقال الأسود: بالطبع يا رسول الله. فقال النبي: قل: اللهم، إني ضعيف فأعزني برضاك، واهدني إلى الخير، واجعل الإسلام هو هدفي الأعلى.
المراجع