طريقة حساب زكاة الذهب وشروطها

قد فرض الله تعالى زكاة الذهب على المسلمين بضوابط محددة كأحد أشكال التكافل بين أفراد المجتمع، ويتساءل الكثير من المسلمين عن زكاة الذهب ومتى يجب دفعها وهل تجب على حلي المرأة؟ وكيفية حسابها وما هو النصاب المطلوب؟

متى تجب زكاة الذهب

تجب الزكاة في الذهب:

• عندما يصل النصاب، وهو 20 مثقالا أي ما يعادل 92 جراما، وبعض الفقهاء يعتبرونه 85 مثقالا أي ما يعادل 11 ونصف جنيه سعودي وفقا للقول القائل: 92 جراما.
• مرور حول كامل على الذهب.

دليل زكاة الذهب

من القرآن الكريم

قال تعالى: فبشر الذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله بعذاب أليم.

من السنة النبوية

قال النبي صلى الله عليه وسلم: من لا يقدم حق الذهب أو الفضة التي يمتلكها، ستكون له صفائح من نار يوم القيامة، وسيكون معذبا بها في نار جهنم

وجهه وجبينه وظهره، كلما بردت أعيدت له، في يوم كان مدته خمسين ألف سنة، حتى يقضى بين العباد، فيرى طريقه إما إلى الجنة، وإما إلى النار)  

إجماع علماء المسلمين

اتفقت الأمة الإسلامية على أهمية إعطاء الزكاة في الذهب.

زكاة الذهب الملبوس

• أشار جمهور العلماء إلى أنه ليس واجبا زكاة الذهب الملبوس.
• وأكد الأحناف وعدد من العلماء المعاصرين وجوبه.
• يفضل العلماء أن يكونوا أكثر حذرا ويؤدوا زكاتهم، بناء على قوة الخلاف.

حساب زكاة الذهب

يتم حساب زكاة الذهب عن طريق احتساب قيمة الذهب في السوق المحلي، وخصم 2.5% من قيمته، ويتم دفع هذه القيمة كزكاة، ويمكن التعرف على العديد من الأمثلة عن طريق حساب زكاة الذهب بالريال السعودي كما يلي:

حساب زكاة الذهب بالريال السعودي

يمكن حساب زكاة الذهب عن طريق المعادلة الآتية:

• نتيجة ضرب وزن الذهب بنوع العيار وضربه بنسبة 2.5% ثم قسمته على سعر الجرام من الذهب النقي في يوم وجوب الزكاة ÷ 24،
• ومن خلال هذا المعادلة يمكن حساب المبلغ الذي يجب دفعه، أو دفع ما يساويه من الذهب الذي وصل إلى الحد المطلوب، وحال عليه الحول.

يمكن حساب زكاة الذهب عن طريق جمع كمية الذهب التي يمتلكها صاحبها، وتقسيمها على عشرة أقسام متساوية، ومن ثم أخذ قسم واحد من تلك الأقسام العشرة، وتقسيمه إلى أربعة أجزاء متساوية، وقيمة الجزء الصغير الناتج عن ربع العشرة هي قيمة زكاة الذهب.

يمكن أيضا حساب قيمة الزكاة المفروضة على الذهب عن طريق حساب قيمة الذهب الكلية وقسمتها على أربعين، وسيكون الناتج هو قيمة الزكاة المفروضة على الذهب.

حاسبة زكاة الذهب

يمكن استخدام خدمة احسب زكاتي المقدمة من موقع صندوق الزكاة، ومن خلال هذه الخدمة يمكن حساب زكاة الذهب أو أي نوع آخر من الزكاة.

شروط وجوب الزكاة

يجب على مخرج الزكاة أن يستوفي جميع الشروط الخاصة بالزكاة، سواء كانت تلك الزكاة مالا أو ذهبا أو فضة، وتلك الشروط هي كما يلي:

أن يكون المزكي مسلما

يجب أن يكون الشخص مسلما لكي يكون إخراج زكاة المال صحيحا، فالزكاة هي ركن من أركان الإسلام ولا يتم قبولها من غير المسلمين، وذكر معاذ بن جبل (رضي الله عنه) أنه إذا قمت بزيارة أهل الكتاب، فالأمر الأول الذي تدعوهم إليه هو شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، وإذا أطاعوك في ذلك فأخبرهم أن الله فرض عليهم خمس صلوات في اليوم والليلة، وإذا أطاعوك في ذلك فأخبرهم أن الله فرض عليهم صدقة تؤخذ من أغنيائهم وتعطى لفقرائهم (حديث صحيح)

أن يكون المزكي حراً

وفي هذا السياق، يشير مصطلح الحرية إلى مفهوم معاكس للعبودية، حيث يعتبر العبد المملوك هو الشخص الذي لا يملك نفسه أو أي شيء من ملكيته، فهو ومتاعه وماله ملك لسيده، وقد أثبت رسول الله – صلى الله عليه وسلم – ذلك في حديثه عندما قال: (من باع نخلا تمت ثمارها للبائع إلا أن يشترط المشتري، ومن باع عبدا ولديه مال فماله للسيد إلا أن يشترط) (حديث صحيح)

• وبالتبعية، طالما أن الزكاة تعتمد على الأموال الشخصية، ومعظم الناس ليس لديهم مال خاص، فإنه يتم تجاوز واجب تلك الزكاة عن العبيد. وبالإضافة إلى ذلك، لا يجب على المكاتب دفع الزكاة، والسبب في ذلك هو أنهم لا يزالون عبيدا. والمكاتب المقصودة هنا هي العبيد الذين اتفقوا مع سادتهم على أن يشتروهم بثمن، وهذه الطريقة كانت تستخدم في السابق لتحرير العبيد، فلا يصبح المكتاب حرا إلا إذا دفع الثمن المتفق عليه.
• ذكر عن زيد بن ثابت وابن عمر وأم المؤمنين عائشة – رضي الله عنهم – أنهم ذكروا أن “المكاتب عبد ما بقى عليه درهم.

أن يكون المزكي مالكاً لنصاب المال

النصاب المحدد للزكاة هو النسبة التي يحددها الشرع، وعندما يتجاوز المال هذه النسبة أو يبلغها، يجب دفع الزكاة منه. إذا لم يصل المال إلى هذه القيمة، فإنه يعتبر صدقة غير ملزمة، ويجب أن يبلغ الذهب الذي يستخرج منه الزكاة هذا النصاب أو أكثر، وهو 85 جرام من الذهب، وتختلف هذه النصابات حسب نوع الزكاة.

يجب على المزكي أن يمتلك القيمة المزكَّى منها مستقلاً

ذلك يعني أن المزكي لديه حرية تامة في التصرف في ممتلكاته، سواء كانت مالا أو ذهبا، ولا يشارك فيها أي شخص آخر. ويتم تعبير عن هذه الممتلكات بتمام الملك أو استقراره، وتأخذ أشكالا مختلفة، لذلك لا يجب دفع الزكاة على ممتلكات السيد في مكاتبه، وهذا يعني أن العبد الذي لم يدفع الزكاة بسبب عجزه عن ذلك، لا يفقد حقوقه في الممتلكات، والسيد هو من يمتلك المال تملكا مستقلا.

• والأمر نفسه ينطبق على الزكاة من الحبوب والثمار، فإذا لم يتم حصادها أو قطفها بعد، فلا يجب دفع الزكاة عليها، إلا إذا كان المزكي مالكا لها بعد حصادها وقطفها، وفي حالة تعرضها لكارثة قبل حصادها وتدمير المحصول، فلا يجب دفع الزكاة على المال، لأنها لم تصبح ملكا للمزكي بعد.

أن يمر على المال الفترة الزمنية المحققة للزكاة

يعني هذا أنه لا يجب دفع الزكاة على المال إلا بعد مرور سنة على امتلاكه للشخص. ويستند هذا الرأي على قول علي بن أبي طالب – رضي الله عنه – الذي قال إن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال: “لا زكاة في المال حتى يحول عليه الحول” (حديث صحيح). وهذا يعني أنه لا يجب دفع الزكاة إذا هلك المال أو توفي الشخص قبل مرور الحول أو العام، ولكن هناك بعض الأصناف التي يستثنى منها ذلك، وهي كالتالي:

• المعادن: أي أن كل ما يتم استخراجه من الأرض مثل الحديد والياقوت والنفط وغيرها من المحاصيل يتم تزكيته عند العثور عليه، ويكون نصابه ربع العشر مثل نصاب الذهب.
• الركاز: الكنز هو المال الذي دفن من قبل أهل الجاهلية وعثر عليه من قبل المسلمين، وفيه يجب إخراج الخمس فور العثور عليه، ولا ينتظر فيه وقت محدد، وموقفه مشابه لموقف الحبوب والثمار، فكلها تخرج من الأرض وتجب زكاتها بعد الحصول عليها.
• نتاج السائمة: الحيوانات التي لا تعلف بنفسها ولكنها تتغذى على النباتات، وتكون محاطة بأمهاتها، أي أنها تتغذى مع أمهاتها، إذا كانت الأمهات تكفي النصاب.
• ربح التجارة: فإن الربح المتحقق من التجارة يعود حول رأس المال الأصلي، أي أنه يتم تطهير الأرباح مع تحديد موعد لسداد زكاة رأس المال، حتى إن لم تحقق تلك الأرباح في نفس السنة التي تمتلكها الشخص.
• المعشرات: تعرف الحصاد على أنه كل ما يكون نصابه العشر أو نصفه من الحبوب والثمار ويكون حوله وقت الحصاد. وتتم تزكيتها منها عند حصادها.

أسئلة شائعة